Frauke Hamann, Autorin unseres Bandes Agathe Lasch (1879-1942). Hamburgs erste Professorin, im Gespräch mit Ekkehard Nümann, dem Präsidenten der Hamburgischen Wissenschaftlichen Stiftung.
Hamburgische Wissenschaftliche Stiftung: Welche Bedeutung hat Agathe Lasch für ihr Fach, die Sprachwissenschaft?
Frauke Hamann: Mit ihrer Niederdeutsch-Forschung hat Agathe Lasch Wissenschaftsgeschichte geschrieben. Und sie hat einen "grandiosen Vermittlerdienst" geleistet, so der Schriftsteller Siegfried Lenz. Dank ihrer analytischen und systematisierenden Kraft, dank ihres sprachhistorischen Wissens entstand das Hamburgische sowie das Mittelniederdeutsche Wörterbuch. Einmalig ist darüber hinaus ihr Berlinisch-Buch, die Sprachgeschichte ihrer Heimatstadt Berlin. Die "Soziolinguistin der ersten Stunde" zählt zu den herausragenden Forscherinnen der Universität Hamburg.
Hamburgische Wissenschaftliche Stiftung: Wie hat die Sprachwissenschaftlerin Lasch gearbeitet, können Sie das erläutern?
Frauke Hamann: Sie hat akribisch Wörter gesammelt, hat deren Bedeutung und Herkunft erkundet, so für das Hamburgische Wörterbuch. Lasch ging zu den Menschen. Beispielsweise beobachtet sie in Bergedorf die Bauern auf dem Feld und die Frauen bei ihre Arbeit in Haus und Hof, erfragte die Begriffe für einzelne Verrichtungen, Werkzeuge oder Kleidungsstücke. Diese Wörter schrieb Lasch auf Karteikarten, notierte deren genaue Herkunft. Sie wusste: Sprache ist Lebensäußerung. Sie schöpfte also ihre linguistische Arbeit unmittelbar aus dem Leben.
Hamburgische Wissenschaftliche Stiftung: Sie schreiben, Agathe Lasch sei beides gewesen, Pionierin und Außenseiterin.
Frauke Hamann: Gegen alle Widerstände setzte sich Lasch in der Männerwelt der Wissenschaft durch. Sie war eine Pionierin, weil sie zu den ersten Frauen in Deutschland gehörte, die sich habilitierten. Und 1926 erhielt sie in Hamburg eine Professorenstelle. Auch als Forscherin war sie eine Pionierin, betrat sie Neuland, wie beispielsweise mit ihrem Berlinisch-Buch. Doch als Frau und als Jüdin blieb sie zeitlebens eine Außenseiterin. Ihr Frausein erlebte sie als diskriminierend, das Jüdischsein während des Nationalsozialismus hingegen tödlich. Mir war wichtig, beides darzulegen, vor allem aber ihre Lebensstationen und ihr Werk nachzuzeichnen, das bis heute wirkt.
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